鹿鳴屬于風(fēng)雅頌中的哪種?

《鹿鳴》屬于《小雅》。 原詩(shī)： 呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。 呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂(lè)且湛。我有旨酒，以燕樂(lè)嘉賓之心。 譯文： 一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂(lè)調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂(lè)遵照。 一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子紛紛來(lái)仿效。我有美酒香而醇，嘉賓暢飲樂(lè)逍遙。 一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)。彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，嘉賓心中樂(lè)陶陶。 詩(shī)歌賞析 這首詩(shī)是周代國(guó)君宴請(qǐng)群臣和諸侯賓客時(shí)樂(lè)隊(duì)助興的唱詞。唱詞共有三段，因?yàn)榈诙闻c我們介紹的內(nèi)容(樂(lè)器、音樂(lè))無(wú)關(guān)，故未予摘錄。唱詞除了為我們提供了周代君主歡宴廷臣和諸侯時(shí)的盛大場(chǎng)面，周代君王用周王室的禮儀制度教化天下、規(guī)范人心、收買(mǎi)人心的場(chǎng)景氛圍外。 還告訴讀者，弦索樂(lè)器、打擊樂(lè)器和吹奏樂(lè)器在周代就已非常盛行了。兩首詩(shī)的前兩句(“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)(芩)”是一種寫(xiě)作手法，用以引出詩(shī)的主旨?！斑线稀?，和順的意思。詩(shī)用鹿吃草時(shí)呼喚同伴來(lái)引出君主邀請(qǐng)廷臣和諸候的事。

風(fēng)雅頌的寓意是什么?

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌。 風(fēng)雅頌各指： 1、風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂(lè)?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、幽等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。 2、雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。 3、頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。

水井坊風(fēng)雅頌酒質(zhì)如何?

酒質(zhì)很好，是水井坊的中高端產(chǎn)品。水井坊?風(fēng)雅頌的風(fēng)格突出，酒體豐滿(mǎn)、完美。酒體典雅別致，固有優(yōu)雅獨(dú)特，香氣協(xié)調(diào)舒暢幽雅，陳香香醇渾然一體，是中國(guó)酒文化的經(jīng)典佳釀。是中國(guó)酒文化的經(jīng)典佳釀。酒遣懷為風(fēng)，合為雅，敬為頌。古往今來(lái)文人雅士，都很喜歡喝酒，水井坊風(fēng)雅頌完美詮釋了中國(guó)白酒文化。

風(fēng)雅頌的區(qū)別?

風(fēng)雅頌的說(shuō)法來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》《大雅》《周頌》，它們屬于不同的詩(shī)歌等級(jí)和形式。所謂的風(fēng)是民間歌謠，因此貼近生活并具有充沛的生命活力。 大雅是貴族的歌曲，在禮儀典禮上使用，不是為了抒發(fā)感情，而是為了社交。周頌等國(guó)君在祭祀時(shí)使用的，充滿(mǎn)了象征意味。