劉伶醉酒是什么典故?

典故原文 《世說新語 任誕第二十三》劉伶醉酒。 劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲太過,非攝生之道,必宜斷之。”伶曰：“甚善，我不能自禁，唯當(dāng)祝鬼神自誓斷之耳！便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命。”供酒肉于神前，請伶祝示。伶跪而祝曰:“天生劉伶,以酒為名,一飲一斛, 五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!”便引酒進(jìn)肉,隗然已醉矣

古代煮酒煮的是什么酒?

“煮酒”，煮的是黃酒、米酒。 酒和黃酒差不多，所以需要熱喝，涼喝傷人?，F(xiàn)在估計(jì)是沒人賣了，因?yàn)楝F(xiàn)在的就比他喝的高級多了，當(dāng)然，假酒除外。 東漢末期，曹操發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已故縣令的家釀法（九醞春酒法）新穎獨(dú)特，所釀的酒醇厚無比。將此方獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝。這個(gè)方法是釀酒史上，甚至可以說是發(fā)酵史上具有重要意義的補(bǔ)料發(fā)酵法。這種方法，現(xiàn)代稱"喂飯法"。在發(fā)酵工程上歸為"補(bǔ)料發(fā)酵法"(Feed-batch fermentation )。補(bǔ)料發(fā)酵法后來成為我國黃酒釀造的最主要的加料方法?！洱R民要術(shù)》中的釀酒法就普遍采用了這種方法。 "九醞春酒法"就是在一個(gè)發(fā)酵周期中，原料不是一次性都加入進(jìn)去，而是分為九次投入?！洱R民要術(shù)》收錄了此法，該法先浸曲，第一次加一石米，以后每隔三天加入一石米，其加九次。曹操自稱用此法釀成的酒質(zhì)量很好。故向當(dāng)時(shí)的皇帝推薦此法。

上墳擺酒怎么撒酒?

地方習(xí)俗不一樣，湖南： 1、先放鞭炮，通知先人我們已到； 2、燒3柱香、一對蠟燭； 3、祭酒，倒一酒杯酒，把酒灑在墳前，跪拜祈福； 4、香燭燃盡之后，再放鞭炮儀式已畢；

角度要低，從左到右輕輕的撒過去，表示尊重。奠酒的基本目的是以酒作為禮儀標(biāo)的和禮儀意向敬獻(xiàn)逝者，所以，基本的動作要求是以酒灑地。行禮人端起杯、碗、碟、罐、瓶等盛酒容器，從左至右，將酒灑到地上，包括潑灑和點(diǎn)灑。灑的基本要求是均勻撒開，不能直接攉在地上或倒在地上。

每到清明，每家每戶拿好祭祀，去給祖輩上墳掃墓。上墳前首先把墓地的雜草清除干凈，然后才開始把酒倒?jié)M，倒三杯酒、點(diǎn)二根蠟燭、燃三根香。 年長者雙手捧住酒杯，口中念念有詞，然后一鞠躬把酒往地下一撒，那就是這樣撒的。一手握住酒杯，從墳頭左邊開始撒撒向右邊，撒成一條直線的樣子

上墳酒的倒法：首先把酒倒?jié)M祭案前的幾個(gè)小酒杯，然后上香等一系列拜祭程序，最后把小酒杯里的酒全倒在地上（敬酒）即可。 上墳是祭祀死者的一種活動。中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、正月十五、清明節(jié)、農(nóng)歷七月十五、農(nóng)歷十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要準(zhǔn)備祭死者用的日常用品（包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、花圈等），到死者墳前進(jìn)行祭祀，以表后人對上輩人的思念之情。

1 敬酒的人，將一杯酒倒得滿滿的，再小心翼翼地敬逝者。 正確示范：其實(shí)上墳酒不宜過多，也不宜過少；但是咱也別只滴幾滴，否則很可能被家里長輩拍得去見祖先。 2敬酒的人，直接把酒灑在墓碑上，嘴里還說著：“xx，我?guī)е镁坪貌藖砜茨懔??！? 正確示范：敬酒環(huán)節(jié)是在燒紙之后進(jìn)行的，燒完紙錢后這酒是要灑在墓碑前的，不能往墓碑上面灑，也不能離墓碑太遠(yuǎn)。

上墳啥酒呢？ 是屬于進(jìn)新人，進(jìn)新人的話，一般啥酒是往地上撒，拿潑的話往周圍坡，然后一邊潑一邊是做一些祭奠先人的話，這樣的話，現(xiàn)在可能是在地下拳下有人，其實(shí)這是一種迷信的說法，一般的都是自己是一個(gè)心里因?yàn)槿巳四兀?一般都看不到了，所以在這個(gè)一些傳統(tǒng)的節(jié)日里面，會上分一些東西，然后撒一些酒

白酒可以把蚯蚓泡死嗎?

可以 酒精具有脫水的性質(zhì),我們喝了酒感到口渴就是這個(gè)道理。 所以,在水中加入白酒,蚯蚓就會因?yàn)楸幻撍廊?。水中的白酒濃度越?蚯蚓死的越快。

可以，白酒是可以把蚯蚓泡死的，白酒的酒精濃度足，可以把蚯蚓泡死，一般白酒都在40到50度左右，所以說這個(gè)濃度蚯蚓是會被泡死的