酒的發(fā)明者是誰?
在古時(shí)候相傳下來的發(fā)明酒的人是杜康，杜康在夏朝的時(shí)候，是一個(gè)負(fù)責(zé)管理糧食的，把糧食儲(chǔ)存起來，后來糧食多得吃不了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)放在一起發(fā)酵成了酒。
白酒是哪個(gè)國家發(fā)明?
白酒被普遍認(rèn)為源于中國元朝(公元1271-1368年)，其制作方法可能源自阿拉伯人的蒸餾酒技術(shù)。契丹春捺缽亦有蒸餾酒技術(shù)。類似制作方法的酒類，還有日本燒酒（燒酎）、韓國燒酒、琉球燒酒（泡盛）等。其起源與中國白酒相同，皆是在元代后出現(xiàn)，但因地域及使用原料不同，使得這些酒類各自擁有不同的風(fēng)味。
白酒是哪個(gè)國家發(fā)明?
白酒是中國的老祖宗發(fā)明的。就在全國人民都以為白酒在中國有五千年歷史時(shí)，上世紀(jì)九十年代在寶雞市地下挖出一壇酒（準(zhǔn)確的說是一壺酒，還是很大的壺，盛滿一壺大概10公斤），用科學(xué)儀器檢測(cè)出這壇酒大概是七千年前就存在了。老天啊，那時(shí)候的非洲人和歐洲人及美洲的土著都應(yīng)該還住在樹上吧？
酒是最早是誰發(fā)明的?
傳說是由大禹治水時(shí)的杜康所發(fā)明，據(jù)傳說，一天大禹治水時(shí)休息時(shí)，杜康把自已發(fā)明的酒進(jìn)獻(xiàn)給大禹，大禹品嘗后十分贊賞，之后，大家共尊杜康為酒的發(fā)明者，因此有杜康造酒這一說。
酒，是誰發(fā)明的?
？酒，據(jù)史料記載，是由古代人類發(fā)明的。 1. 酒的歷史可以追溯到幾千年前，最早的酒是由古代人類發(fā)現(xiàn)和制作的。 他們發(fā)現(xiàn)葡萄中的果汁經(jīng)過時(shí)間的發(fā)酵會(huì)產(chǎn)生有醉意的液體，逐漸掌握了釀酒的技術(shù)。 2. 在不同文明和地區(qū)，釀酒的方式和原料有所不同，證明了酒的發(fā)明是在不同人群中獨(dú)立發(fā)生的。 3. 酒的發(fā)明與古人對(duì)自然的觀察和實(shí)踐緊密相關(guān)，這也是人類文明發(fā)展的一部分。 綜上所述，酒是由古代人類發(fā)明的，他們通過對(duì)果汁的觀察和實(shí)踐掌握了釀酒的技術(shù)。
酒，是誰發(fā)明的?
杜康發(fā)明了酒。 傳說黃帝時(shí)期，杜康負(fù)責(zé)管理糧食，而隨著農(nóng)耕的發(fā)展，糧食每年都獲得大豐收。糧食多了吃不完，儲(chǔ)存在陰冷潮濕的山洞里，就容易腐爛變質(zhì)。 于是，杜康靈機(jī)一動(dòng)，將糧食倒進(jìn)了干燥的樹干里。過了一段時(shí)間，盛糧的樹干裂開了幾條縫，由里向外不斷滲水。杜康嘗了幾口，頓覺神清氣爽。將這種濃香水帶回家，大家嘗過后都說好。
酒，是誰發(fā)明的?
酒并無確切的發(fā)明者。 1. 酒的歷史可以追溯到古代文明時(shí)期，最早的酒類制作可以追溯到8000多年前的中國、伊拉克和伊朗地區(qū)，以及其他一些古老文明中。 2. 酒的發(fā)明可以歸功于人類的農(nóng)業(yè)發(fā)展和食物加工技術(shù)的進(jìn)步。 人們?cè)谔剿魇澄锖惋嬃霞庸み^程中，發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵的過程，并從中發(fā)展出了釀酒技術(shù)。 3. 不同文明和地區(qū)都有自己獨(dú)特的釀酒傳統(tǒng)和方法，所以無法將酒的發(fā)明歸功于個(gè)別的人或文化。 所以，酒并沒有一個(gè)單一的發(fā)明者，而是隨著人類文明的進(jìn)步和發(fā)展而逐漸演化出來的。
酒，是誰發(fā)明的?
杜康 酒的發(fā)明者有不同的說法，但最為廣泛接受的是杜康。 杜康是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，他創(chuàng)造了秫酒的釀造方法，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。 傳說杜康在一次意外中發(fā)現(xiàn)了酒的制作方法，他把高粱米飯放在樹洞中，時(shí)間久了，發(fā)酵成了酒。 另外，也有一些文獻(xiàn)記載酒是天上“酒星”所造的，但這種說法并不被廣泛接受。
酒是誰發(fā)明的?有什么典故嗎?
據(jù)考證，人類在7,000多年前就已經(jīng)開始飲用葡萄酒了。世界上最早開始栽培葡萄的地區(qū)是小亞細(xì)亞地中海和黑海之間及其南岸地區(qū)，即今天的安那托利亞（Anatolia，亞洲西南部的一個(gè)半島，位于黑海和地中海之間，全境屬于土耳其），之后的南高加索、中亞細(xì)亞、敘利亞、伊拉克等地區(qū)也開始了葡萄的栽培。 多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為，最早開始釀造葡萄酒的國家是波斯，也就是現(xiàn)在的伊朗。而大約在公元前3,000年，埃及人就已經(jīng)開始釀造葡萄酒了。 就算是中國白酒的來歷在中國歷史上也是眾說紛紜，當(dāng)然，我還是更加喜歡這個(gè)典故 有一天，杜康想研制一種可以喝的東西，可是冥思苦想就是想不出制作方法，晚上睡覺的時(shí)候做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，他夢(mèng)見一個(gè)鶴發(fā)童顏的老翁來到他面前，對(duì)他說：“你以水為源，以糧為料，再在糧食泡在水里第九天的酉時(shí)找三個(gè)人，每人取一滴血加在其中，即成?！闭f完老翁就不見了。杜康醒來就按照老翁說的制作。
酒是誰發(fā)明的?有什么典故嗎?
剛回答完類似的問題，重復(fù)回答會(huì)不會(huì)有影響呀？我不管，頭條君，問題差不多，我回答也差不的哦 酒有兩種說法，有一種說：那不是想當(dāng)年杜康造酒劉伶醉，醉倒劉伶整三年，劉伶后來還成了上方的酒仙嘛。有人說杜康劉伶，還有人說：“我記得史書上記載過，大禹名儀狄造酒（大禹治水那個(gè)大禹），他就命令下邊有人叫儀狄，這儀狄據(jù)說就是中國人的酒神嘛，他造酒。” 這是幾種不同的說法，這里面有一些傳說很有意思。 比方說劉伶，劉伶乃魏晉時(shí)期竹林七賢之一，平生嗜酒，劉伶醉酒的故事至今仍是舞臺(tái)上的經(jīng)典曲目。劉伶他老婆看不慣他喝酒，說：“你把酒戒了吧，結(jié)果劉伶上上香了，敬的是酒神，還做了幾句話‘天氣劉伶，飲酒為名，婦人之言，慎之莫聽’，劉伶說啊，甭聽她，我該喝喝我的?！眲⒘婢褪沁@么如癡如醉的愛酒。
酒是誰發(fā)明的?有什么典故嗎?
民間傳說酒是杜康發(fā)明的，曹操的詩歌里有說“何以解憂，唯有杜康”。說到中國古代的酒具和酒文化，首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的，就是說中國古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的？那你有了酒才能有酒具，沒有酒那就談不到酒具，也就談不到酒文化的問題。 所以，跟朋友們探討的第一個(gè)問題，就是追根求源。我們來研究一下，或者說討論一下，中國古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問題。這個(gè)問題涉及到這么三個(gè)小的問題，一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明，一個(gè)是酒的種類。還有呢，經(jīng)過我們考古的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明，首先大家關(guān)心的一個(gè)問題，就是年代問題，什么時(shí)候開始發(fā)明的酒？誰發(fā)明的酒？現(xiàn)在有這么幾種說法，一個(gè)說呢是古猿造酒法，說酒不是人造的，是猿猴造出來的。
酒是誰發(fā)明的?有什么典故嗎?
酒的起源 酒是中國古代勞動(dòng)人民在社會(huì)生產(chǎn)中最早、最偉大的發(fā)明之一。在中國酒起源于何時(shí)? 關(guān)于此，眾說紛紜，不同的古籍中有不同的說法。 對(duì)于酒的起源，有幾種觀點(diǎn): 觀點(diǎn)一: 在神農(nóng)氏時(shí)代(即 7000 多年前新石器時(shí)期)，古人在農(nóng)耕生產(chǎn)中創(chuàng)造了酒?！栋谆⑼āぬ?hào)》曰“:古之人民，皆食禽獸肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民耕作，神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)也。”故神農(nóng)氏時(shí)代人類進(jìn)入農(nóng)耕文明。《論衡·感虛》曰:“神農(nóng)之揉木為耒，教民耕耨，民始食谷，谷始播種，耕田以為土，鑿地以為井?！鄙褶r(nóng)氏引領(lǐng)人們進(jìn)入農(nóng)耕生活，種植粟、稷類谷物，為酒的釀造提供了物質(zhì)保證。西漢劉安《淮南子》:“清醠(盎)之美，始于耒耜”?？梢?，酒的起源，是伴隨著農(nóng)耕生產(chǎn)出現(xiàn)的。
酒是誰發(fā)明的?有什么典故嗎?
民間傳說酒是杜康發(fā)明的，曹操的詩歌里有說“何以解憂，唯有杜康”。第二種說法呢，是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人，傳說是大禹時(shí)期的；
酒是何人發(fā)明的?
儀狄 杜康 相傳，酒是杜康發(fā)明制造的。據(jù)《 神農(nóng)本草》所載，酒起源于遠(yuǎn)古與神農(nóng)時(shí)代?！妒辣景朔N》（增訂本）陳其榮謂：“儀狄始作，酒醪，變五味，少康（一作 杜康）作秣酒?！? 儀狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以為此種酒，恐是果實(shí)花木為之，非谷類之酒。谷類之酒應(yīng)起于農(nóng)業(yè)興盛之后。陸柞蕃著《粵西偶記》關(guān)于果實(shí)花木之酒，有如下記載：（廣西）平樂等府深山中，猿猴極多，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數(shù)石，飲之香美異常，名猿酒。
