1. 貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)：花之春的誕生

如果說茅臺(tái)鎮(zhèn)一瓶貴州茅臺(tái)酒是代表著中國的高尚文化與精神，那么茅臺(tái)鎮(zhèn)萬畝花海所追求的“花之春”，便是茅臺(tái)鎮(zhèn)優(yōu)美自然環(huán)境和人文精神的又一象征。

追求完美的花之春從何而來？據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，距今3000年前的黃帝時(shí)期，貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)便有人用野生蒲公英來制作酒。到了唐代時(shí)期，貴州的釀酒技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，當(dāng)時(shí)的茅臺(tái)就已經(jīng)成為釀酒行業(yè)的領(lǐng)先品牌之一，而這一切都離不開這里得天獨(dú)厚的豐沛水源、優(yōu)質(zhì)薯麥以及絕佳的釀酒氣候環(huán)境。

2. 錦上天添花：花之春的花開方式

花之春不只是在名字上有如此的辭藻，從每年的景點(diǎn)人流和網(wǎng)友熱度來看，這座離貴陽僅僅188千米的茅臺(tái)名鎮(zhèn)的萬千花卉更是令人傾倒。每年春節(jié)前后，貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的萬畝花海便會(huì)開啟公眾參觀的通道，游人從世界各地匯聚于此，來感受花海的獨(dú)特魅力。

在貴州，每年的春天，萬紫千紅的櫻花、金黃燦爛的油菜花、艷麗多姿的郁金香、綺麗美妙的芍藥花等眾多高山花卉和草本植物會(huì)在貴州的春雨和氣溫的作用下迸發(fā)出繽紛色彩。而這些美好和善良的花朵，都在茅臺(tái)鎮(zhèn)的每個(gè)亭子、小路、廣場、地塊上，招展著，搭配著彼此的色彩與香氣，為花之春一個(gè)浪漫渲香的氛圍。

3. 錦上天添花：花之春的花手藝

除了湍急蜿蜒的沱江、高聳入云的貴州涼山山脈等自然風(fēng)光，茅臺(tái)鎮(zhèn)的花卉鼓勵(lì)創(chuàng)新，引領(lǐng)時(shí)尚，采用現(xiàn)代無土栽培技術(shù)，加上肥水訣和科學(xué)噴施配比，使不少植物發(fā)展情況良好，節(jié)奏快，無害環(huán)境和人身健康。

花卉種植和養(yǎng)護(hù)過程中，我們將整個(gè)過程四級(jí)升華。第一級(jí)是完成原始目標(biāo)主要農(nóng)事，第二級(jí)是工業(yè)化保障，第三級(jí)是生態(tài)環(huán)境第二技術(shù)，第四級(jí)是自新生技輔技術(shù)及一流文化服務(wù)。

4. 錦上天添花：花之春的價(jià)值

在世界經(jīng)濟(jì)全球化和信息自由的今天，茅臺(tái)鎮(zhèn)的花匯亮相在中國的紅色經(jīng)濟(jì)云上，也走向了世界。作為中國文化的重要組成部分，茅臺(tái)鎮(zhèn)的酒文化與花文化也在人們的生活中獲得了廣泛接受和深刻理解。

茅臺(tái)鎮(zhèn)的“花之春”和眾多中國優(yōu)秀市井文化同樣，具有很高的審美價(jià)值和文化意義。它們代表著一種本土文化意識(shí)和精神境界，它們也是中國優(yōu)秀市井文化中最為璀璨艷麗的一朵花朵，不僅彰顯了中國文化的底蘊(yùn)，也展現(xiàn)了中國的美好形象，更是吸引了世界目光的絢麗之處。